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　　九游会国际又是一年端午至。作为我国四大传统节日之一，端午起源于长江流域，历经千年传承至今。作为首个入选世界非遗的中国传统节日，端午节蕴含着博大精深的中华优秀传统文化。

　　挂菖蒲和艾草、吃五红、龙舟竞渡……今年端午节，“情载千秋颂家国——长江流域端午节俗文化展”正在南京市民俗博物馆展出，展览带公众探寻端午节丰富多彩的文化习俗和家国情怀。

　　2024年3月5日下午，习在参加十四届全国人大二次会议江苏代表团审议时强调：“南京的博物馆还是很有看头的，六朝古都，还有后面的明代、清代，东西还是很多的。”

　　作为“有看头”的博物馆之一，今年端午，南京市民俗博物馆捧出了“情载千秋颂家国——长江流域端午节俗文化展”。展览从端午的起源说起，再现了千百年来长江流域多样而独特的文化习俗。

　　南京太平天国历史博物馆的《红了樱桃绿了芭蕉图》、中国代表团梅园新村纪念馆的国共南京谈判期间代表团的藏书《〈屈原〉插曲》、南京市民俗博物馆藏的民国微型竹凉席……每件展品背后都有故事。

　　南京市民俗博物馆综合业务部副主任、策展人杨书娟介绍，过端午节是对中华文化传统的延续，也是公众表达爱国情感的重要时刻。她说：“虽然长江流域端午习俗不尽相同，但都寄托了人们驱邪避疫、祈福纳祥的美好愿望，诉说着一个千年文明古国源远流长的传统节庆文化。”

　　端午是从舌尖开始的。香粽软糯可口，有咸有甜，不同地区的粽子口感也不尽相同。展厅里的“粽子”能看不能吃，是非遗传承人以粽子为造型巧手制作的工艺品。《五彩吉缯》《小粽子挂件》等作品精致好看。

　　品尝了香粽，少不了时令鲜果。金黄的枇杷、红红的樱桃、翠绿的青梅，“立夏三鲜”被端进展柜里，让人口齿生津。

　　传承千年，端午习俗也在传承中不断发展。黄瓜、黄鳝、黄鱼、咸鸭蛋黄、雄黄酒，老南京曾经流行吃“五黄”，如今悄然演变成了龙虾、苋菜、咸鸭蛋、烤鸭、鳝鱼等“五红”。

　　而在云南，当地居民把百余种野生中草药根制作成美食，认为吃了能通气、养胃、护肠、去除困乏、滋补体力，因此有“五月端午吃草根换肠肚”的说法。

　　古人认为，农历五月，毒虫滋生、瘟瘴易发，正是“祛病防疫”的关键期。《岁华忆语》记载：“端午节人家，自五月一日，即用菖蒲叶剪作剑形，并艾叶悬户上，张钟馗像于堂，云可辟邪。”

　　在长江流域，千百年流传的祛病防疫习俗很多，如：门上挂菖蒲艾草，家里挂钟馗画像，小朋友穿五毒肚兜、虎头鞋，戴虎头帽等。

　　展柜中，《Q版钟馗》《钟馗人物像》等作品，件件霸气十足。而虎头鞋、虎头帽以及绣着蛇、蝎子、蜈蚣、蟾蜍、壁虎等“五毒”的红肚兜，都承载了人们的美好希望。杨书娟介绍，过去，端午前后，孩子们要穿五毒肚兜、虎头鞋，戴虎头帽，女子则戴绒花，盛装打扮一番。她说：“孩子们穿五毒肚兜、虎头鞋，戴虎头帽，是老人们希望小朋友能远离五毒侵扰，像小老虎一样茁壮成长。而女子们戴绒花，是因为绒花谐音‘荣华’，有吉祥祝福之意。”

　　“逢佳节，粼粼波上，百舟争渡。”端午佳节，龙舟竞渡把端午的节日氛围推向高潮。

　　长江流域龙舟造型不一，可长可短。湖南溆浦的龙舟最特别，整体上是凤鸟载龙，凤龙融合一船，尾巴高翘。龙舟就像水中的蛟龙，破浪前行，凤鸟载动飞龙向空中的太阳奔去。

　　展厅中也有“龙舟赛”。南京面塑传承人钱翠芳的《粽子宝贝赛龙舟》《端午节—赛龙舟》、秦淮灯彩传承人曹红的《乘风破浪》、南京泥人朱建东的泥塑作品《乘风破浪》……各种“龙舟赛”艺术品一展“乘风破浪”英姿，别有一番趣味。

　　除了龙舟赛，有的地方还有庙会，湖北省鄂州市的泽林旱龙舟就很热闹。泽林旱龙舟是国家级非遗项目，也是鄂州泽林于每年大端午期间（农历五月十五日至十八日）举行的传统节俗活动，是泽林人纪念屈原的主要载体。

　　每逢端午，又念屈原、伍子胥。这是端午绵长的文脉，也是在思接千古的家国情怀中积蓄前行的力量。

　　展厅中，《〈屈原〉插曲》让观众穿越到春秋战国。两千多年前，伟大的爱国诗人屈原写下了《离骚》《天问》《九歌》，发出了宏远的“求索之问”。他的爱国精神、进取精神、探索精神，随着时间推移和时代变迁而不断与时俱进，赓续不绝。

　　2023年6月2日，习在文化传承发展座谈会上强调：“深厚的家国情怀与深沉的历史意识，为中华民族打下了维护大一统的人心根基，成为中华民族历经千难万险而不断复兴的精神支撑。”

　　端午节俗文化承载着融入民族血脉的家国情怀，蕴含着深入民族风骨的集体意识。

　　以节载道、以节承志，从端午节俗文化中洞看历史，从传统节日中走向未来，努力形成最持久、最深沉的文化自觉、文化自信，这也是中华传统节日的真正意义所在。